為什麼每一次講經之前要念《心經》?都是驅魔的，《心經》是祛魔的。

玄奘法師，他到印度去取經，在沙漠地帶，一個人，晚上住在那裏，就看到飛沙走石，

好象千軍萬馬衝過來了，他馬上就念《心經》，念了幾遍，什麼都息下去了。

所以說《心經》力量很大，不要看輕了。

 

四川有一個中學體育老師，他是氣功師，他跑到昭覺寺請上師加持，他什麼原因呢?

他說還有一個氣功師跟他一起練的，他說他明確地知道他偷他的氣，但是他沒有辦法阻止他。

後來，上師叫他念《心經》，《心經》念了之後，過年了，

他又來了，來送禮感謝了。為什麼?《心經》一念，他偷不了了。

 

 

這個我們一般念《心經》，好象沒有什麼了不得的。

從這一點看，《心經》的力量大得不得了，但是要看你怎麼念!

你如果馬馬虎虎地念，有口無心地念，當然功效不大。

如果你誠心誠意地一心專念的話，馬上功效就來。

我們說念經、念咒，功效大不大，第一個我們早就說過了，

為什麼要修四歸依呢?就是看你信心有沒有，信心沒有的，

沒有根的，你這個樹再大，沒有根的，你栽在哪裡，兩天就蔫掉了，

長不了果子的。那麼，你有根，信根堅定的，那你念的經咒功效就大，

 

 

第一個，還是信心。

第二個，你菩提心有沒有?

因為，一切經咒都是度眾生、拔苦予樂的。如果你沒有菩提心，

你雖然信心是有了，功效只是到這為止了，大的功效發不出來了。

如果菩提心具足的，真正不為自己，把自己拋開，情願犧牲自己，

為一切眾生的。那你念這個經咒，馬上見效。

 

我們看古代了，他們念穢跡金剛什麼東西，力量大得不得了，

馬上一些功能都出來了，經上也說的。為什麼現在的人念了很多，沒有效呢?

那就看你自己，念的人的心不一樣了，第一是信心不夠了，第二是菩提心沒有了。

那你再念，功效就沒有那麼大，受到限制。

 

我們說《藥師經》大家每天念的，念《藥師經》的功效大得不得了，

但是你念呢，你感冒的還在感冒，咳嗽的還在咳嗽，乃至於病的還在病，那就是念的心不一樣。

 

 

 

但是，有一些地方你要知道，因為我們學正法、在弘正法，有些小的魔障，

來了，你把它消掉，是消魔障，這個是好事情，只要不要大的，不是中斷的，

 

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